Відповідно до поширеної серед соціологів точкою зору, суспільство - це складна динамічна система. Що означає це визначення? Що характеризує суспільство як динамічну систему?
Зміст статті
- Що означає термін "динамічна система"?
- Динамізм суспільства: практичні приклади
Ми можемо вивчити дане питання в таких аспектах:
- дослідження терміна "динамічна система";
- вивчення практичних прикладів, що відображають правомірність даного визначення суспільства.
Вивчимо, таким чином, їх докладніше.
Що означає термін "динамічна система"?
Динамічна, або динамічна система - це спочатку математичний термін. Відповідно до поширеної теорією в рамках даної точної науки, під ним прийнято розуміти сукупність елементів, положення яких в фазовому просторі змінюється з плином часу.
У перекладі на мову соціології це може означати, що суспільство як динамічна система - це сукупність суб'єктів (людей, спільнот, інститутів), статус яких (вид діяльності) в соціальному оточенні змінюється з плином часу. Наскільки правомірно це твердження?
РекламаВ цілому воно цілком відображає соціальну дійсність. Кожна людина з часом набуває нові статуси - в ході отримання освіти, соціалізації, в силу досягнення правосуб'єктності, особистих успіхів в бізнесі і т. Д.
Спільноти та інститути також змінюються, адаптуючись до соціального середовища, в якій вони розвиваються. Так, державна влада може характеризуватися більшим або меншим рівнем політичної конкуренції в залежності від конкретних умов розвитку країни.
У терміні, про який йде мова, є присутнім слово "система". Він, перш за все, передбачає, що відповідні елементи, які характеризуються динамічними особливостями, відіграють стійку роль. Так, людина в соціумі має цивільні права і обов'язки, а держава відповідає за вирішення завдань "на макрорівні" - таких як захист кордонів, управління економікою, розробка і виконання законів і т. Д.
Є й інші найважливіші ознаки системності. Зокрема, це самодостатність, якийсь суверенітет. Відносно соціуму він здатний виражатися в наявності всіх необхідних для його функціонування інститутів: права, державної влади, релігії, сім'ї, виробництва.
Система, як правило, характеризується такою властивістю, як самоврядність. Якщо говорити про соціум, це можуть бути механізми, що забезпечують ефективне регулювання тих чи інших соціальних процесів. Їх вироблення здійснюється на рівні зазначених інститутів - власне, це основна їх роль.
Наступний показник системності - взаємодія одних її складових елементів з іншими. Людина, таким чином, здійснює комунікації з суспільством, інститутами, окремими людьми. Якщо цього не відбувається, то, значить, соціум просто не сформований.
Можна зробити висновок, що суспільство як динамічну систему характеризують такі основні властивості:
- спостерігається зміна статусу складових його елементів з плином часу;
- присутній суверенітет, який реалізується завдяки наявності сформованих ключових соціальних інститутів;
- реалізується самоврядність, завдяки активностей соціальних інститутів;
- здійснюється постійна взаємодія елементів, що складають суспільство.
Розглянемо тепер, яким чином динамізм соціуму можна простежити на практичних прикладах.
до змісту ↑Динамізм суспільства: практичні приклади
Вище ми відзначили, що людина здатна змінюватися, освоюючи нові знання і навички або, наприклад, досягаючи успіхів у бізнесі. Так, ми позначили один з практичних прикладів динамізму в суспільстві. В даному випадку відповідним властивістю характеризується людина як елемент соціуму. Він стає динамічним суб'єктом. Аналогічно ми привели в приклад зміни, які характеризують активності державної влади. Суб'єкти політичного управління - також динамічні.
Змінюватися можуть також і громадські інститути. У числі найбільш показових сфер, для яких властивий дуже інтенсивний динамізм, - право. Закони постійно коригуються, доповнюються, скасовуються, повертаються. Здавалося б, настільки консервативний інститут, як сім'я, не повинен сильно змінюватися - але це також відбувається. Багатоженство, яке існувало століттями на Сході, може відчувати значний вплив західних моногамних традицій і ставати винятком з правил в тих країнах, де воно традиційно сприймається як частина культурного коду.
Суверенітет суспільства, як ми зазначили вище, формується разом з формуванням ключових соціальних інститутів. Крім того, як тільки вони з'явилися - динамізм починає набувати системність.
Людина отримує можливість змінюватися, діючи незалежно від людей, що належать до інших соціумів. Держава може коригувати механізми організації політичного управління, не радячись, умовно кажучи, з метрополією та іншими суб'єктами, здатними надати потенційний вплив на прийняття владою тих чи інших рішень. Правова система країни може почати регулювати ті чи інші суспільні відносини, виходячи з їх локальної специфіки, а не під впливом зарубіжних трендів.
Одна справа - мати суверенітет. Інша справа - ефективно ним скористатися. Державні, правові, суспільні інститути повинні коректно функціонувати - тільки так суверенітет буде реальним, а не формальним. І тільки за цієї умови соціум як динамічна система придбає повноцінно системний характер.
Критерії якості роботи відповідних елементів суспільства можуть бути самими різними.
Так, що стосується інституту права, то його повинні характеризувати: актуальність (законам не слід відставати від поточних соціальних процесів), общеобязательность (рівність громадян перед законодавчими положеннями), прозорість (людям потрібно розуміти, як приймаються ті чи інші норми, а по можливості - брати участь в процесі законотворення).
Інститут сім'ї повинен функціонувати в інтересах, по крайней мере, більшості людей, що складають суспільство, а в ідеалі - всіх громадян. При цьому якщо передбачається несхожість тих чи інших орієнтирів - наприклад, моногамність і багатоженства, то інші соціальні інститути (право, держава) повинні сприяти мирному спільного проживання людей, які вважають себе прихильниками відповідних принципів.
І в цьому простежується взаємний вплив елементів, що формують суспільство. Багато з суб'єктів не можуть грати свою роль в соціумі без взаємодії з іншими. Ключові громадські інститути завжди пов'язані між собою. Держава і право - елементи, постійно здійснюють комунікації.
Людина також виступає як соціальний суб'єкт. Хоча б тому, що він спілкується з іншими людьми. Навіть якщо йому здається, що він цього не робить, - будуть використовуватися якісь похідні від особистих комунікацій. Наприклад, живучи на безлюдному острові і читаючи книгу, людина, можливо, і не підозрюючи про це, "спілкується" з її автором, приймаючи його думки та ідеї - буквально або через художні образи.
